Срібна підвіска-ладанка з зображенням Богородиці, що тримає немовля на руках.

--НАШ АСОРТИМЕНТ СРІБНИХ ПРИКРАС--

Ладанка виконана в оригінальному дизайні, обрамлена орнаментом у вигляді гілки.

Проба срібла ― 925°, клеймо Пробірної служби.

Вага ― 4,4 грам.

Розмір ― 30мм х 19мм, з елементами підвіски ― 36мм х 19мм.

Виріб виготовлено з світлого срібла, Ви можете придбати в ювелірному магазині Сільверадо таку ж ладанку з чорненого металу.

До цієї ладанке наш інтернет-магазин пропонує невід'ємний атрибут - чудову срібну срібний ланцюжок.

Невід'ємною частиною традиційного християнського віровчення є два поняття: Богоматеринство і Приснодевство. Що означають ці поняття і чому вони такі важливі?

Первый термин, появившийся в христианском лексиконе в середине II столетия и восходящий к александрийской богословской школе, говорит о том, что Мария — простая человеческая Девушка, потомок Адама и Евы — родила не только Человека Иисуса, но и Истинного Бога, Второе Лицо Святой Троицы. При этом важно четко понимать, что Божественная природа не имеет начала, она вечна, и у Бога не может быть матери. Однако, не переставая быть Богом, Сын Божий благоволил принять от Марии человеческую природу и стать Человеком.

Марія народила Людини, але оскільки Його Особистість — божественна, то і вираз «народити Бога у плоті» Церква вважає коректним і обґрунтованим. Поняття Богоматеринства дуже тісно пов'язане із вченням про божественність Христа, і тому Церква завжди наполягала, що відмовляти Марії в найменуванні Богородиці — все одно, що відмовляти Христу в Його божественності.

З другим терміном запитань куди більше, і він теж дуже важливий. Приснодевство — «вечнодевство» — означає, що Марія була Дівою до зачаття Сина, так було нею і в момент Різдва, і так само залишилася Дівою після пологів. Інакше кажучи, ніяких фізіологічних і психологічних змін і руйнувань, пов'язаних з народженням дітей, в Її дівочому організмі не сталося. Чистота Богородиці має дві особливості, які роблять Марію найдосконалішою людиною після Христа.